أسئــــــــلة مهمة فى حياة المسلم

الجمعة مايو 13, 2011 11:57 am

يأخذها من كتاب الله عز وجل وصحيح سنة نبيه صلى الله عليه وسلم الذى لا ينطق عن الهوى {إن هو إلا وحى يوحى} وذلك وفق فهم الصحابة والسلف الصالح رضى الله عنهم. 1- من أين يأخذ المسلم عقيدته؟

مراتب الدين ثلاث: 2- كم مراتب دين الاسلام؟
الاسلام - والايمان - والاحسان.

الاسلام هو : الاستسلام لله بالتوحيد والانقياد له بالطاعة والبراءة من الشرك وأهله .
وأركانه خمسة ذكرها النبى صلى الله عليه وسلم فى قوله:{بنى الاسلام على خمس:شهادة ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان} متفق عليه.
3- ما الاسلام، وكم أركانه؟

الايمان هو: اعتقاد القلب، وقول اللسان، وعمل الجوارح، يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية، قال عز وجل:{ليزدادوا إيمانا مع ايمانهم} وقال صلى الله عليه وسلم {الايمان بضع وسبعون شعبة أعلاها قول لا اله الا الله و أدناها إماطة الاذى عن الطريق والحياء شعبة من الايمان} مسلم ويؤكده ما يلحظه المسلم فى نفسه من نشاط فى الطاعة عند مواسم الخيرات وفتور فيها عند فعل المعاصى. قال عز وجل: {إن الحسنات يذهبن السيئات} . واركانه ستة، ذكرها النبى صلى الله عليه وسلم فى قوله :{أن تؤمن بالله،وملائكته وكتبه ورسله وباليوم الاخر وبالقدر خيره وشره}متفق عليه. 4- ما الايمان وكم أركانه؟

نفى استحقاق العبادة لغير الله وإثباتها لله وحده عز وجل. 5- ما معنى (لا إله إلا الله) ؟

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:{وتفترق أمتى على ثلاث وسبعين ملة كلهم فى النار الاملة واحدة. 6- من الفرقة الناجية يوم القيامة؟
قالوا :ومن هى يارسول الله؟ قال:ما أنا عليه و أصحابى}أحمد والترمزى. فالحق ما كان عليه النبى صلى الله عليه وسلم وأصحابه فعليك بالاتباع وأياك والابتداع إن كنت تريد النجاة وقبول الاعمال.

نعم. الله عز وجل معنا بعلمه وسمعه وبصره وحفظه وإحاطته وقدرته ومشيئته، و أما ذاته فلا تخالط ذوات المخلوقين ولا يحيط به شىء من المخلوقات. 7- هل الله معنا؟

اتفق المسلمون على ان الله لا يرى فى الدنيا،وأن المؤمنين يرون الله فى الآخرة فى المحشر وفى الجنة ، قال عز وجل:{وجوه يومئذً ناضرة . إلى ربها ناظرة }. 8- هل يرى الله بالعين؟

إن أول فرض فرضه الله على خلقه معرفته جل جلاله فإذا عرفه الناس عبدوه حق عبادته، قال سبحانه وتعالى: {فاعلم أنه لآ إله إلا الله واستغفر لذنبك} ، فذكر الله بسعة الرحمة موجب للرجاء وبشدة النقمة موجب للخوف وبالتفرد بالانعام موجب للشكر. 9- ما فائدة معرفة أسماء الله وصفاته؟
والمقصود بالتعبد بأسماء الله وصفاته:تحقيق العلم بها وفقه معانيها والعمل بها.فمن أسماء الله وصفاته ما يحمد العبد على الاتصاف به كالعلم والرحمة والعدل، ومنها ما يذم العبد على الاتصاف به كالالهية والتجبر والتكبر، وللعبد صفات يحمد عليها ويؤمر بها كالعبودية والافتقار والحاجة والذل والسؤال ونحو ذلك،ولكن يمنع اتصاف الرب عز وجل بها. وأحب الخلق إلى الله من اتصف بالصفات التى يحبها وأبغضهم إليه من اتصف بالصفات التى يكرهها.
يقول الله عز وجل:{ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها} وقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: {إن الله تعالى تسعة وتسعين اسما مائة غير واحد من أحصاها دخل الجنة} متفق عليه.
ومن تتبع القران والسنة الصحيحة استطاع إحصاها فهو الله جل جلاله:

ومعنى أحصاها فى الحديث: أى عمل بها، فإذا قالالحكيم) سلم جميع وأمواره لله لأن جميعها على مقتضى حكمته، وإذا قال القدوس) استحضر كون الله منزها عن جميع النقائض ومن العمل بها أيضا تعظيمها وإجلالها ودعاء الله بها.

أسماء الله وصفاته تشترك فى جواز الاستعانة والحلف بها . لكن بينهما فروق أهمها:الاول:جواز التعبيد والدعاء بأسماء الله دون صفاته. فالتعبيد مثل التسمى ب (عبد الكريم) أما اسم (عبد الكرم) فلا يجوز. والدعاء مثل :ياكريم ولا يجوز ياكرم الله. 10- ما الفرق بين أسماء الله صفاته؟
والثانى: أن أسماء الله يشتق منها صفات:كالرحمن يشتق منه صفة الرحمة اما صفاته فلا يشتق منها اسماء لم ترد: فمن أفعال الله الغضب فلا يقال من اسماء الله الغاضب.أما صفاته فتشتق من أفعاله فصفة الغضب نثبتها لله لان الغضب من أفعاله.

هو الاقرار الجازم بوجودهم وأن الله عز وجل خلقهم لعبادته وتنفيذ أمره {عباد مكرمون*26* لا يستبقونه بالقول وهم بأمره يعملون}. 11- ما معنى الايمان بالملائكة؟
والايمان بهم يتضمن أمورا:
- الايمان بوجودهم.
- الايمان بمن علمنا اسمه منهم جبريل.
- الايمان بما علمنا من صفاتهم كعظم خلقهم.
- الايمان بما علمنا من وظائفهم التى اختصوا بها كملك الموت.

القرأن هو كلام الله عز وجل المتعبد بتلاوته منه بدأ وإليه يعود تكلم به حقيقة بحرف وصوت سمعه منه جبريل عليه السلام ثم بلغه جبريل للنبى صلى الله عليه وسلم والكتب السماوية كلها كلام الله.
12- ما القرآن؟

لا يجوز فالله أمر بالاخذ بالسنة فى قوله سبحانه وتعالى:{ومآءاتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوه} والسنة جاءت مفسرة للقرآن ولا تعرف تفاصيل الدين كالصلاة إلا بها، قال صلى الله عليه وسلم: {ألا إنى أوتيت ومثله معه ألا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول: عليكم بهذا القران فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه}أحمد وابو داود. 13- هل نستغنى بلقران عن سنة النبى صلى الله عليه وسلم؟

هو التصديق الجازم بأن الله بعث فى كل امة رسلا نهم يدعوهم الى عبادة الله وحده والكفر بما يعبد من دونه، وأنهم جميعا صادقون مصدقون راشدون كرام بررة اتقياء أمناء هداه مهتدون وانهم بلغوا رسالتهم وانهم أفضل الخلق، وانهم منزهون عن الاشراك بالله منذ ولادتهم وحتى موتهم. 14- ما معنى الايمان بالرسل؟

هو التصديق الجازم بوقوعه ويدخل فى ذلك الايمان بالموت وما بعده من فتنة القبر وعذابه ونعيمه وبالنفخ فى الصور وقيام الناس لربهم ونشر الصحف ووضع الميزان والصراط والحوض والشفاعة ومن ثم الى الجنة او الى النار. 15-ما معنى الايمان باليوم الاخر؟

هى أنواع أعظمها الشفاعة العظمى وهى فى موقف القيامة يقف الناس خمسين الف سنة ينتظرون ان يقضى بينهم فيشفع النبى محمد صلى الله عليه وسلم عند ربه ويسأله ان يفصل بين الناس وهى خاصة بسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وهى المقام المحمود الذى وعد اياه.الثانى: الشفاعة فى استفتاح باب الجنة واول من يستفتح بابها نبينا محمد صلى الله عليه وسلم واول من يدخلها من الامم امته. 16- ما أنواع الشفاعة يوم القيامة؟
الثالث: الشفاعة فى أقوام قد أمر الى النار ان يدخلوها.الرابع: الشفاعة فيمن دخل النار من عصاه الموحدين بأن يخرجوا منها. الخامس: الشفاعة فى رفع درجات أقوام من اهل الجنة.والثلاث الاخيرة ليست خاصة بنبينا صلى الله عليه وسلم لكنه المقدم فيها ثم بعده الانبياء والملائكة والصالحون والشهداء .السادس الشفاعة:الشفاعة فى اقوام ان يدخلوا الجنة بغير حساب . السابع : الشفاعة فى تخفيف عذاب بعض الكفار وهى خاصة لنبينا صلى الله عليه وسلم فى عمه ابى طالب بأن يخفف عذابه ثم يخرج الله برحمته من النار اقواما ماتوا على التوحيد بدون شفاعة أحد لا يحصيهم الا الله فيدخلهم الجنة برحمته.

نعم تجوز، وقد رغب الشرع على اعانة الآخر فقال سبحانه وتعالى:{وتعاونوا على البر والتقوى} وقال صلى الله عليه وسلم: {والله فى عون العبد ما كان العبد فى عون اخيه}مسلم. وقال صلى الله عليه وسلم:{اشفعوا تؤجروا}البخارى. وكل ذلك بشروط: 17- هل تجوز الاستعانة او طلب الشفاعة من الاحياء؟ 1) أن تكون من الحى فالميت لا يقدر على نفع نفسه فكيف ينفع غيره؟.. 2) أن يفهم ما يخاطب به. 3) أن يكون المطلوب حاضرا. 4) أن تكون فيما يقدر عليه. 5) أن تكون فى أمور الدنيا. 6) أن تكون فى امر جائز لا ضرر فيه.

قسمان:
الاول :جائز: وهو انواع ثلاثة:

الثانى: المحر:وهو نوعان:

18- كم أقسام التوسل؟ 1)التوسل الى الله جل جلاله باسمائه وصفاته. 2) التوسل الى الله ببعض الاعمال الصالحة، كقصة الثلاثة اصحاب الغار. 3) التوسل الى الله بدعاء المسلم الصالح الحى الحاضر الذى يظن إجابة دعائه. 1) أن يسأل الله عز وجل بجاه النبى صلى الله عليه وسلم او الولى، كان يقول :اللهم انى أسألك بجاه نبيك او بجاه الحسين مثلا صحيح أن جاه النبى صلى الله عليه وسلم عظيم عند الله وكذلك جاه الصالحين،لكن الصحابة وهم احرص الناس على الخير لما اجدبت الارض لم يتوسلوا بجاه النبى صلى الله عليه وسلم مع وجود قبره بينهم وانما توسلوا بدعاء عمه العباس رضى الله عنه. 2) أن يسأل العبد ربه حاجته مقسما بنبيه صلى الله عليه وسلم او بوليه كأن يقول:اللهم انى اسالك كذا بوليك فلان او بحق نبيك فلان، لان القسم بالمخلوق على المخلوق ممنوع وهو على الله اشد منعا ثم انه لا حق للعبد على الله بمجرد طاعته له.

سؤال الاموات او الغائبين شرك:لان الدعاء عبادة لا يستحقه الا الله لقوله عز وجل: {والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير*13* إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشركهم} وقوله صلى الله عليه وسلم: {من مات وهو يدعو من دون الله ندا دخل النار} البخارى. 19- ماحكم دعاء الاموات او الغائبين؟
والند:الشريك، وكيف يطلب الميت وهو المتاج لدعاء الحى وقد انقطع عمله بموته الا ما يصله من الاجر بالدعاء وغيره بينما الحى ما زال فى زمن العمل والميت يفرح اذا دعى له فكيف يدعى وهو المحتاج؟ اما الغائب فانه لا يسمع البعيد عنه فكيف يجيب؟.

اسـئــله مهمه مسلم حياته

نعم. وقد خلقهما الله قبل خلق الناس وهما لا تفنيان ابدا ولا تبيدان وخلق الله للجنة اهلا بفضله وللنار اهلا بعدله وكل ميسر لما خلق له. 20- هل الجنة والنار موجودتان؟